字头信息

字形演变

字源解说

,既是声旁也是形旁,表示古人刻在崖岩上用以记录历史、文化经验的朱红文字和图案。,金(彦,岩画上朱红文字和图案)(首,脸部),表示脸部色泽红润。造字本义:名词,女子化妆后唇红眉黛的脸庞篆文将金文字形中的写成,将金文字形中的写成。隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的写成。简体楷书依据类推简化规则,将正体楷书字形中的写成

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附   文言版《説文解字》:,眉目之閒也。从頁,彥聲。

附   白话版《说文解字》颜,眉目之间的部位。字形采用“页”作边旁,采用“彦”作声旁。    

引申线索

词汇分类

①本义,名词:女子化妆后唇红眉黛的脸庞。  本义只见于古文
              有女同车,如舜华。——《诗 • 郑风 • 有女同车》
              回眸一笑百媚生,六宫粉黛无色。——唐 • 白居易《长恨歌》
②名词:脸庞。    颜采 颜状         颜厚         颜貌 颜面            颜面扫地        /        汗颜   欢颜        观颜察色         笑逐颜开  
              高祖为人,隆准而龙。——班固《汉书》
③名词:色彩。      颜料          颜色      /        五颜六色  

用户评论

温州遗少
2017-6-2 9:59:10

是说,五祀卫鼎,的铭文中,并没找到“颜”字。金文是否为非“颜字

温州遗少
2017-6-2 9:57:17

铭文并没有“颜”字?:隹(唯)正月初吉庚戌。(1)卫目(以)邦君厉告于井(邢)白(伯)、白(伯)邑父、定白(伯)、黥白(伯)、白(伯)俗父,(2)日:“厉日:‘余执弊(恭)王即(恤)工(功)于邵(昭)大(太)室东逆,焚(营)二川’。日:‘余舍女(汝)田五田。”’(3)正乃咝(讯)厉日:“女(汝)寅( 铭文 铭文 赎)田不(否)?”(4)厉乃许日:“余窖(审)寅(赎)田五田。”(5)井(邢)白(伯)、白(伯)邑父、定白(伯)、黥白(伯)、白(伯)俗父乃颧(讲)。吏(使)厉誓。(6)乃令参(三)有嗣(司):嗣(司)土邑人越、嗣(司)马婚人邦、嗣(司)工陲(随)矩、内史友寺刍,帅属(履)裘卫厉田三(四)田。(7)乃舍寓(宇)于早(厥)邑:早(厥)逆(朔)强(疆)累厉田、早(厥)东强(疆)累散(散)田,晕(厥)南强(疆)累散(散)田,累政父田,晕(厥)西强(疆)累厉田。(8)邦君厉累付裘卫田。厉吊(叔)子娩(夙)、厉有嗣(司)醒(申)季、庆癸、燹(豳)衷(表)、彻(荆)人烈(敢)、井(邢)人偈犀(辟),卫小子者甘(其)卿(飨)彻。(9)卫用乍(作)觖(朕)文考宝鼎。卫甘(其)万年永宝用。隹(唯)王五祀

谦谦如玉
2013-11-10 7:29:50

感觉这上面说的本义有些不是很正确,作者是从哪一个方向定义“本义”的呢?是“基本义”,还是“通过分析字形而佐以文献证明”的本义呢?“颜”,《说文》:“眉目之间也,”所以从页。而《诗经·郑风·有女同车》中的“颜”也应当是“眉目之间的部分”吧!

管理员回复:
2013-11-11 21:32:40

感谢谦谦如玉的意见!您的问题很重要。如您所说,本站是通过分析字形、并参考先秦典籍的例句来解释“本义”的。本站以为《有女同车》中的“颜”,指的是“红润如花”的脸庞。