字头信息

字形演变

字源解说

”是“”的本字。,甲骨文刀,匠具纵横的刻纹),表示用斧削刻器物。有的甲骨文在刀形上方加一个缺口,表示用刀斧砍斫木头。有的甲骨文省去纵横刻纹。金文将甲骨文字形中的的缺口“V“写成“卜”。当“”的“砍斫制作”本义消失后,篆文由再加“人”木匠)另造“”,强调巧匠“人为创造”的含义。造字本义:动词,木匠用刀具砍斫削刻,制作器物

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附一   文言版《説文解字》:作,起也。从人,从乍。      

附二   白话版《说文解字》作,由卧或坐而站立。字形采用“人、乍”会义。

引申线索

词汇分类

①本义,动词:巧匠挥斧削木造器 zuò。    作俑      /      制作
              ,造,为也。——《 尔雅 • 释言 》
              始俑者,其无后乎?——《孟子 • 梁惠王上》
              车以行陆,舟以行水。——《 周礼 • 考工记序》
②动词:手工劳动 zuō。   作坊 作房      /      木工作 洗衣作 油漆作   
              明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所,不复重奏,称诏罢民。——《三国志 • 魏志》
③动词:做,做事,劳动 zuò  。    作法 作风         作弄 作用         作为 作息     作物     /       动作 劳作        农作物      日出而作
              往来种。——晋 • 陶渊明《桃花源记》
              蚤而夜思。——唐 • 柳宗元《送董邵南序》
              田家秋苦,邻女夜春寒。——唐 • 李白《宿五松山下荀媪家》
              日出而,日入而息。——《乐府诗集》
④动词:当成,视为 zuò。  作罢    作废    作伴   作陪     作保     作成    作大   作强      作古  作死      作东    作客    作媒   作人   作主    作算    作为   作眼

              作证          作壁上观         作茧自缚 作困兽斗          作贼心虚        /         认贼作父        过期作废        装模作样   
              人而无恒,不可以巫医。——《论语》
              青春伴好还乡。——唐 • 杜甫《闻官军收河南河北》
              老大嫁商人妇。——唐 • 白居易《琵琶行(并序)》
⑤动词:创造 zuò。   作家 作者          作品           作曲 作文         作业          作学问      /       创作 写作 著作  
              屈平之《离骚》,盖自怨生也。——《史记 • 屈原列传》
              仲尼卮而《春秋》。——汉 • 司马迁《报任安书》
              登高赋,是所望于群公。——唐 • 王勃《滕王阁序》
              文章合为时而著,歌诗合为时而——唐 • 白居易
⑥动词:制造 zuò 。    作案 作弊 作恶 作怪 作祟      作别     作对   作梗   作计    作揖        作合   作乐   作美      作践 作孽        作脸    作派     作势   作态

              作法自毙         作恶多端    作奸犯科    作威作福        /       弄虚作假         自作自受         寻欢作乐   
              结绳而为罔罟。——《易 • 系辞下》
              遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,浑天仪。——《后汉书 • 张衡传》
              为楚王剑。——晋 • 干宝《搜神记》
⑦动词:产生,发起 zuò。   作假 作乱 作难         作价        作呕 作痛 作痒        作战      /       发作   振作      一鼓作气          枪声大作  
              由汤至于武丁,贤圣之君六七。——《孟子 • 公孙丑下》
              天油然云。——《孟子》
              困于心,衡于虑,而后。——《孟子 • 告子下》
              一鼓气。——《左传 • 庄公十年》
              包牺氏没,神农氏。——《易 • 系辞下》
              周秦之际,诸子并。——《论衡》
              坚冰于履霜,寻木起于蘖栽。——汉 • 张衡《东京赋》
⑧名词:精神创造物 zuò。      /       大作 佳作 杰作 新作       成功之作 
              利用为大。——《易 • 益》
              毋以小谋败大。——《礼记 • 缁衣》
              有利于时,制有便于物者,可为也。——《后汉书》

用户评论

夏晰
2019-10-22 22:49:18

拼音检索 这个字会被挡住 检索不了。

小悟
2019-5-17 0:23:49

乍,是兽骨上的裂纹。作,人为弄出来的纹路,也就是往兽骨上刻字,写甲骨文的意思。胙,含有肩胛骨的肉,因为这个地方的骨头可以刻字占卜,所以这个地方有很大的用处,也很圣神,古代称为祭肉。炸,火中烧兽骨,由于受热不均匀,骨头突然裂开的状态就是炸。昨,以前日子里兽骨上的裂纹,表达的是已经验证了吉凶的纹路,强调的是功能已经完成。怎,心中的纹路,也就是说在思考事物未来要如何发展的意思,根据纹路判断将来是吉还是凶。诈,有人去占卜吉凶,结果没有经过有些仪式,而是用刀裂出来了纹路,不具备占卜吉凶的功能,引申为假的,骗人的,不真实的意思。

复婴
2019-3-20 18:55:21

作,会意字。甲骨文和金文本作“乍”,下从刀,上从卜。《仪礼》有“ト人坐作龟”之语,此字正是ト人用刀刮削、钻刻龟甲,然后灼烧,视其裂兆进行占卜之意。图(A)是甲骨文的“作”,是物象化了的象形文字,是今天舞台上古人穿的名为“斜领袍”的上衣斜领部分的样子,用这个形象来表示“做工”、“为”、“制造”、“开始”、“起”等等抽象的意思。

成 品
2017-11-5 16:16:46

《作》“乍是作”的本字。“乍”甲骨文从耒(翻土犁地的木制农具),并在“耒”的上方添加耕地的“条痕(丰)”,有的甲骨文简化字形,省去了“翻土痕迹”,并在其“耒”上加“∨(象征起土)”。金文承续了甲骨文字形,隶书、楷书讹形为“乍”。本义:翻土犁田,即耕作,引申义从事、兴起等。当“乍”的犁田含义消失后,篆文在加“人”造“作”替代;当“作”的犁田含义消失后,篆文再造“耕”替代。

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