字头信息

字形演变

字源解说

”是“”的本字。,既是声旁也是形旁,疑是“”即“”的误写。,甲骨文(双手)(匕,酒匙)(酉,酒坛),表示主人手持酒匕为客人打酒。有的甲骨文用“口”(盛器)代替“酉”;再加,像主宾双方相对坐在席子上。简体甲骨文省去双手和主客对坐的形象,并将酒匙“匕”写成“刀”造字本义:打酒添食,招待客人金文加“夕”(肉食),表示用酒肉招待客人,将甲骨文字形中主宾对坐在席子上的形象写成不知所云的。简体金文、篆文承续简体甲骨文字形。隶化后俗体楷书将篆文字形中的写成。当“”的“招呼”本义消失后,篆文再加“”另造“”代替。

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附   文言版《説文解字》:召也。从口,刀聲。     

附   白话版《说文解字》召,呼叫客人享用酒食。字形采用“口”作边旁,采用“刀”作声旁

引申线索

词汇分类

①本义,动词:打酒添食,招待客人。 本义后由“招”代替  
              今客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》 
              令客者酒酣。——《吕氏春秋 • 分职》
              楚人有烹猴而其邻人。——《淮南子 • 脩务》
              诸贵人。——《汉书 • 李广苏建传》
              武受辞。——《汉书 • 李广苏建传》
②动词:招呼,呼唤。   召呼 召唤          召集        召见        召开
              ,呼也。从口,刀声。以言曰,以手曰招。——《说文》
              ,呼也。——《广雅 • 释诂二》
              累不应。——《后汉书 • 张衡传》
              有司。——《史记 • 廉颇蔺相如列传》
              于是天子乃拜广为右北平太守。——《史记 • 李将军列传》
              三老。——《史记 • 陈涉世家》
              令徒属。——《史记 • 陈涉世家》
              悉群臣。——《史记 • 廉颇蔺相如列传》
              故言有祸也,行有招辱也。——《荀子 • 劝学》
              大府视儿。——唐 • 柳宗元《童区寄传》
              收后学。——唐 • 柳宗元《答韦中立论师道书》      

用户评论

李海丰
2018-11-11 20:46:28

“召”的来由那么复杂呀

大共
2018-4-26 10:08:33

不是匙,应是勺。比如叼,指嘴巴勾住事物。叨,讨扰之意。另外讨也可能从勺。

复婴
2018-3-5 18:50:25

甲骨文像搬出酒坛,从中取酒,招呼客人。引申为呼唤。

唐基安
2017-10-13 20:37:20

2005年3月19日,某新闻网新闻 中心刊载来自某日报的一则新闻,标题 为“招之即来挥之即去?”,内容是质疑 某工厂不依法用工,说招就招,说辞就辞。标题里面有个“招之即来”,这个 “招”用得对不对呢?召,多音字,一读shào,作姓氏用。 一读zhào,字义比较丰富。读zhào时,“召”的基本字义是召唤,如召集、召唤、 召见等;也可以表示招致、引来,如召幸等。特别需要注意的是,这里的“召”被 很多人误读为zhāo(招)。招,读为zhāo,其字义很丰富。表 示挥动手或打手势叫人来,如招呼、招 手、招集等;表示用广告或通知的方式 使人来,如招收、招聘、招领、招兵买马等;也表示引来,如招徕、招灾、招揽、招 致等;表示招惹或惹,如招惹、招人爱; 还表示应接,如招待;还有承认自己的 罪行之义,如招认、招供、不打自招;有 时还与“着”的字意同。关于“召”与“招”二字的区别,《说 文》有着精辟的论述,即“以言曰召,以 手曰招”。如果我们准确地把握这一 点,一般不会再出错了。实用中“召见”“召唤”“召集”中的 “召”容易被错写成“招”。而“招考”“招 领”“招抚”“招集”“招认”“招灾”中的 “招”容易被误写为“召”。“招考”,指用公告的方式叫人来 应考,“召”字没有用公告方式使人来的 意思,所以不能写成“召考”。“召之即 来,挥之即去”乃是成语,是说一经召唤就来,挥挥手叫去就去。其中“召”乃召 唤的意思,不可以换成“招”。应注意区分“召集”与“招集”。“召 集”,通知人们聚集在一起;“招集”,招 呼人们聚集。 http://iask.sina.com.cn/b/2VePddXPoZ.html

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