字头信息

造字法:会义(“莫”是“暮”的本字。古代“莫”、“暮”通用)

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字形演变

字源解说

”是“”的本字。,甲骨文(林莽)(日,太阳),像太阳隐没在丛林之中。造字本义:太阳下山,阳光隐入丛林草野有的甲骨文将丛林改成草丛。金文篆文承续甲骨文字形。“”的“太阳下山”本义消失后,隶书再加“”另造“”代替。隶书将“艸”误解成两只手而连写成“大” 日在草上为,日在草中为“”(),日在树下为。 古人称日升而天地分明为* ,称日落而天地不分为(通* )。   

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附 文言版《説文解字》: 莫,日且冥也。从日在艸中。    

附 白话版《说文解字》: 莫,太阳快下山。字形采用“日”作边旁,像太阳落在草丛中。    

引申线索

词汇分类

①本义,动词:太阳下山, 阳光隐入丛林草野。    本义多由“暮”代替

              ,日且冥也。从日,在茻中。——《说文 • 茻部》 
              ,夜也。——《广雅》     

              不夙则。——《诗 • 齐风 • 东方未明》
              日人倦,齐庄正齐,而不敢解惰。——《礼记 • 聘义》 
              夜月明。——宋 • 苏轼《石钟山记》 
②动词:没有,无。   该该项只见于古文 (  莫或止之  /  讳莫如深)

              能守。——《墨子 •  公输》 

              莫之许。——《三国志 •  诸葛亮传》

③副词:不,别。    莫不 莫大     莫道 莫讲 莫说 莫言  莫怪 莫教        莫得  莫非 莫如       莫须有   莫不是 莫过于       莫可奈何 莫可名状 莫名其妙

              莫衷一是       莫逆之交     /     爱莫能助        高深莫测        闲人莫入      一筹莫展

              曰归曰归,岁亦止。——《诗 • 小雅 • 采薇》   

              于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,知其所踪。 ——《史记》  

              愁前路无知己。——唐 •  高适《别董大》  
              相知。——唐 •  柳宗元《三戒》
              敢过其门。——唐 •  柳宗元《童区寄传》
              故能知。——宋 •  苏轼《石钟山记》  

              敢违。——《资治通鉴 •  唐纪》 

用户评论

郑振发
2018-9-8 13:05:24

纠正一下,馍:膜状食物。(此字造字比较迟)

郑振发
2018-9-8 12:57:21

漠:没有水。 慕:不公开,心向往。 墓:用土埋了看不见。 寞:家中无人并且昏暗。 摸:昏暗中伸手触碰他物。 摹:看不清楚字却还要照着其样子写。 蓦:转眼之间,马跑走了,不见了。 募:不靠强力获取,只靠道义获得 嫫:女性特征不明显的女性。(丑女) 幕:导致昏(或暗)的巾。 膜:导致昏(或暗)的肉,这个肉特征就是薄。 模:木被做成复制土坯的木框,部分被挖,剩下来的部 分不象木。 馍:甘肃地区的主食。(中国古人认为的太阳下沉地点 在甘肃,《尧典》记载:帝尧派遣皇家天文官 “和 仲”居住在甘肃,负责每天礼送太阳下山)

反一知
2018-9-8 10:39:41

一知半解做了深入的思考,值我得学习。但“莫”是女阴之说,过于牵强,并且无证据支撑。在这里,我举几个反证:一、甲骨文“莫”内“日”字边的那四个小东东,是小草的形状,与阴毛形状相差甚远。二、看一看“早”的甲骨文,那“日”下面的小东东,与“莫”的四个小东东一致,难道“早”的造字本义是:只在下面生了一根毛的女阴。三、查阅文字材料,找不到“莫”做为女阴之意的词和句。四、对于“寞”字,“宀”怎能做“人体下肢”解释?

小雨
2017-7-19 16:42:10

补充,形容词词性,《诗经·周南·葛覃》:葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。莫莫,草丰茂状。

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