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造字法:指事

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字形演变

字源解说

表混沌太初。古人认为“一生二,二生三,三生万物”。也就是说,混沌太初分出天地“”极,天地间生出人;“”,即天地人,衍化出宇宙万物。“是特殊指事字,甲骨文的字形,表示其为“”的两倍。造字本义:两倍于二的正整数金文承续甲骨文字形。将金文的横笔竖写,就成了(二,表示4是2的倍数)合写,就成了。有的金文的基础上再加“二”强调“四”与“二” 的倍数关系。篆文省去金文中的“二”     

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附 文言版《説文解字》:四,陰數也。象四分之形。凡四之屬皆从四。,古文四。籒文四。  

附 白话版《说文解字》:四,阴数。像四分的形状。所有与四相关的字,都采用“四”作边旁。,这是古文中的“四”。,这是籒文中的“四”。  

词汇分类

四壁 四邻 四乡       四边 四境        四处 四方      四面 四旁 四围 四周        四川 四海        四德      四伏     四散     四顾 四望      四郊 四岳 四野      四化     四季     四溅 四溢      四库       四声     四书     四体 四肢      四新     四座     四边形     四不像      四方步     四壁皆空 四大皆空     四处碰壁 四处逃窜      四分五裂       四季如春      四脚朝天     四面楚歌 四面受敌     四面八方     四舍五入     四通八达     四平八稳      四体不勤,五谷不分   /    危机四伏
    
,阴数也。分之。——《说文》
因于气为肿,维相代,阳气乃竭。——《素问 • 生气通天论》
光被表。——《书 • 尧典》
五行:一曰水,二曰火,三曰木,曰金,五曰土。——《书 • 洪范》
路下亚之。——《仪礼 • 觐礼》
安得猛士兮守方!——刘邦《大风歌》
帝张维,运之以斗…——《淮南子》
将军既帝室之胄,信义著于海。——《三国志 • 诸葛亮传》
停杯投箸不能食,拔剑顾心茫然。——唐 • 李白《行路难》
郊农事兴,老稚迭歌舞。——陆游《春雨》
起视境,而秦兵又至矣。——宋 • 苏洵《六国论》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,海之大,有几人欤?——明 • 张溥《五人墓碑记》

用户评论

华能制夷
2016-7-8 16:10:49

四是“泗”的本字,意为“流鼻涕”。《诗经·陈风·泽陂》中有言“有美一人,伤如之何!寤寐无为,涕泗滂沱。”“涕”是流眼泪,“泗”就是流鼻涕。

七浪
2016-5-20 16:10:46

四分之?是不是硬伤?怎么看也分不成四份啊。

亨利
2016-3-9 10:08:39

寒风兄的看法应该参考,特意考贝到此 2013-3-26 0:31:21 数字的一,二,三,就是依次伸出手指头的象形,今天还是这样表示1,2,3.关于“四”,就像一块兽皮,有四角,裁去两角之后,还剩两个角,就像今天做皮坎肩那样,两张兽皮,各个裁去两角,再缝起来,就成了一件皮袄,..........(原贴发在”五”字页面)

长弓俊
2015-12-23 12:26:28

我觉得‘分’和‘四’和‘八’是互相参照后造出来的字,正好是一系列的进化,分字并不起源于八,相反,分字早就有了,因此,虽四横为四,但后来实用于分肉,就借用分字,把肉分为四,由于分肉在当时最常用,因此确定了这个四字,之后,二份的分肉为八,最后为了和四区分,省去肉形,省去二份,简化为八。

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