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字形演变

字源解说

,既是声旁也是形旁,是“”的本字,表示火灾和兵灾等令哀叹的天灾与祝。,甲骨文(才,“灾”的省略,火灾)(戈,兵灾),表示水火灾害或战争灾害。金文将甲骨文的写成,并加“口”(惨叫)写成“”,表示因火灾、兵灾等天灾人祸而惨痛呼号。有的金文将“才”误写成“十”。有的金文承续甲骨文字形。造字本义:令人惨痛呼号的天灾人祸篆文承续金文字形。隶化后楷书承续误写的金文字形

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附 文言版《説文解字》:哉,言之閒也。从口聲。    

附 白话版《说文解字》:哉,表示言语间歇的语气虚词。字形采用“口”作边旁,“”作声旁。     

引申线索

词汇分类

①本义,名词:令人惨痛呼号的天灾人祸。   本义只见于古文
              乃有大罪匪终,乃惟省哉。——《 潜夫论 • 述赦 》
              地重投之哉兆。——《 管子 • 轻重丁 》
②助词:用在感叹、疑问句,表示强烈语气。      /        大哉 美哉 善哉 ……       何足道哉       呜呼哀哉    
              振振君子,归哉归哉!——《诗 • 召南》
              我其试哉!——《书 • 尧典》
              安知鸿鹄之志哉。——《史记 • 陈涉世家》
              幸甚至哉。——曹操《步出夏门行》
              非人哉。——《世说新语 • 方正》
              旦旦有是哉。——唐 • 柳宗元《捕蛇者说》     

用户评论

亨利
2016-4-25 15:18:23

站长比较反战,是很好的。不过造字时代,是人类科技贫乏二与大自然搏斗的现实。——————哉地甲骨文:以戈击打木材发声。而金文的哉:以戈击打木材,口中叫喊加强声音。——————这是古代猎人或战士击戈而歌,加强勇气的仪式。当时男性必须是猎人和战士,没有勇气必死。(这也是易经、卜巫等等强调上天指示:激励猎人或战士应付猛兽和敌人、面对死亡的勇气)。—————— 诗经里面用哉字很多,都是加强语气、加强诗歌的节奏用。(诗歌“文字前”人类的唯一的媒体,也是全能的媒体:记录、抒情、激励,诗歌的悲喜节奏、声韵必须铿锵有力)

复婴
2015-12-15 16:49:43

(形声。字从“土戈”(zāi),从口,“土戈”亦声。“土戈”指“像军阵般排列整齐的田块”。“土戈”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出的集体感叹声”。本义:军阵集体感叹声。引申义:集体感叹声、惊叹声。古代用为语气词。《说文》:“哉,言之间也。”表感叹。说明:大型军阵作战时,先进行长兵交接,即先由弓箭兵集体放箭打击对方。若一个排箭射出,击倒或没有击倒对方一批士兵,己方军阵其他兵种的军士(如戈兵、戟兵、矛兵、车兵等)会一同发出简短的声响,如“啊!”、“呀!”之类。这种情形多见于足球比赛的射门时刻,观众席会发出类似的感叹声。这里,射门相当于射箭,观众相当于军阵中的旁观军士)。我感觉有点像双方作战的时候,某方用戈击中了对方的旗杆,士兵们欢呼。