字头信息

字形演变

字源解说

,甲骨文上面一横指事符号 代表“”,古人认为无所不能的神居住在天上;一竖指事符号代表垂直朝天的方向。有的甲骨文把“写成,用上短下长代表朝上的方向,代表天宇。有的甲骨文 在基础上加“八”(“兮”的省略), 表示兮兮乎乎,吟念祝祷。造字本义:朝天祭拜,祈求天神显明天意籀文有所变形。篆文承续甲骨文字形。 

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附 文言版《説文解字》:示,天垂象,見吉凶,所以示人也。从二。三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示,神事也。凡示之屬皆从示。,古文示。     

附 白话版《说文解字》:示,上天垂示征象,向求告者显示吉凶。字形采用“二”(天)作边旁。字形中的三垂笔,分别代表日、月、星辰。人内务观察宇

                                         宙天象,借以推测时世的变化。示,是神祇的事。所有与示相关的字,都采用“示”作边旁。,这是古文写法的“示”        

引申线索

词汇分类

①本义,动词:朝天祭拜,祈通天意。  本义只见于古文  
              大宗伯之职,掌建邦之天神人鬼地之礼。——《 周礼 • 春官 • 大宗伯 》
②动词:显灵,显神迹,显天意。  义项只见于古文
              ,天垂象,见吉凶所以示人也。——《说文》
              于天象,垂其范。——《太玄 • 度》   
               夫乾确然,人易矣;夫坤隤然,示人简矣。——《广韵 • 至韵》
  
③动词:表现,显明,展现,使看清楚。  示大 示弱     示威    示恩      示范 示例      示警    示意     示众  /   暗示 显示      告示 指示     不甘示弱       
              ,语也,以事告人曰示也。——《玉篇》
              ,现也。——《苍颉篇》
              天垂象见吉凶所以人也。——《说文》
              我周行。——《诗 • 小雅 • 鹿鸣》
              言之事。——《诗 • 大雅 • 抑》
              袒而之背。——《左传 • 庄公八年》
              召桑田巫,而杀之。——《左传 • 成公十年》
              穷不得所。——《楚辞 • 怀沙》
              武王之病。——《战国策 • 秦策》
              则不能毋举物之乎?——《墨子 • 尚贤下》
              国之利器不可以人。——《老子》
              璧有瑕,请指王。——《史记 • 廉颇蔺相如列传》
              王不行,赵弱且怯也。——《史记 • 廉颇蔺相如列传》

用户评论

名臣十四
2017-6-5 10:44:29

示=上+丨。表示代表上界的名号、牌位、塑像等。丨表示联通上界或由上界所化。

名臣十四
2017-6-5 10:11:55

示表示神主牌位,加八(表示很多神主牌位排成列)

辰参
2017-5-14 16:59:36

话说总感觉“示”字挺像根开叉木棍,或许意味着“权杖”。其由长老秉持,作为神人沟通的象征,巫祝的凭借。同时,长老还可以以此指“示”他人,权杖加一横作为“指示”的强调对象。至于另外两笔,可能是权杖的装饰

我本文抄公
2016-11-6 11:53:39

诸公都从字形上发表自己的见解,我对字形没有什么见解,不过说一说自己对“示”字的感悟吧。 我们示威,示爱,我们表示,我们开示,我们示范,如陈嘉映公所言:我们在吃饭,走路,跑步,递东西的同时转动着小拇指,这是一件颇为怪异的事,然而我们在吃饭,走路,跑步,递东西的同时说话,则显得再平常不过。说话是为了让人明白,而活动自有各种各样的目的,却并不是为了让人明白,我们砸开核桃是为了吃里面的东西,并不是为了让人明白什么,我们挖陷阱是为了捕捉猎物,更不是为了让人明白什么。 这段描述不可谓不新颖,我由此也认同了语言活动和其他活动的不同,然而直到我遇到了“示”字,确实,我们做很多活动自有其目的而不是为了让人明白什么,然而,我们却还有另外一个大范畴的活动,这类活动的目的却就是为了让人明白什么。 问曰:老猩猩砸开核桃是为了吃到核桃仁吗?答曰:非也,是为了让小猩猩明白怎么砸开核桃仁。 问曰:老猎人挖陷阱是为了捕捉猎物吗?答曰:不是,是为了教授小猎人明白怎么挖陷阱。 所以,至少有一大类的活动,我们不是为了这些活动的本身目的,我们就是为了让别人明白,不然我们如何示威?我们又如何示爱?我们又如何示范? “示”实符号之门也,符号论里有一句关于符号的精妙论述:符号,在于其是其所不是,不是其所是。 一个普通人拿着虎符,能调动国家的军队,问为什么能调动百万大军,因为虎符代表了,表示了军权。 虎符只是一块玉佩,又哪里是军权呢?符号恰好是其所非是。 示字部的字,大多和祭祀有关,我相信,祭祀就是人们踏入文明的开始,猪肉不再是普通的猪肉,而自有了它们丰富的意义,而示字就是表达这样的含义,它的一端连着具体的事物,而另一端连着意义。