字头信息

造字法:会义(《汉字简化方案》用“听”合并“聽”)

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字形演变

字源解说

”是“”的本字。,甲骨文耳朵两个“口”,群众言论),表示耳向众口,即尊重他人意见,对众人的观点用耳用心。金文将甲骨文字形中的写成。有的金文将耳朵形状写成,并加“生”,疑“生”是对“”(即“任”的本字,能力)的误写,表示在远古时代,对他人观点用耳用心,是重要的观察、明辨、学习、包容的能力;同时加“十口”,强调对待众口众舌的谦逊态度。篆文写成“”,省去金文字形中的“”,将金文字形中的写成,将金文字形中的“生”写成“壬”,同时加(“德”的省略),表示谦虚对待他人意见是重要的品质,强调“兼听养德”。造字本义:动词,竖起耳朵聆听别人说话隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的“壬”写成“王”,将篆文字形中的写成。古籍多以“”代替“”。《汉字简化方案》用字形简单的同音字形 * 合并代替字形复杂的“”。 

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附一   文言版《説文解字》:聽,聆也。从耳,壬聲。 

附二   白话版《说文解字》:聽,聆听。字形采用“耳、”作边旁,采用“壬”作声旁。     

引申线索

词汇分类

①本义,动词:用耳朵接受他人说的话。     聽从 聽取      聽话 聽课        聽讲 聽说 聽写 聽证        聽觉 聽力        聽事 聽政       聽众       聽说读写      / 

              幻聽 聆聽 窃聽 倾聽 
              聽,聆也。——《说文 • 耳部》 
              公曰:嗟,我士,聽无哗。——《书 • 秦誓》 
              有妇人哭于墓者而哀,夫子式而聽之。——《礼记 • 檀弓下》 
              应沉数州没,如聽万室哭。——唐 • 杜甫《三川观水涨二十韵》
②动词:接受,吸收,采纳,顺从。     聽便 聽凭 聽任       聽差 聽审 聽讼 聽诊      聽从 聽候        聽信        聽其自然 聽天由命 聽之任之      /     闭目塞聽
              曾是莫聽,大命以倾。——《诗 • 大雅 • 荡》 
              一曰貌,二曰言,三曰视,四曰聽,五曰思。——《书 • 洪范》 
              且轸欲去秦而之楚,王何不聽乎?——《战国策 • 秦策一》 
              士尉以证靖郭君,靖郭君不聽,士尉辞而去。——《战国策 • 齐策一》 
              静郭君辞,不得已而受,十日谢病,强辞,三日而聽。——《吕氏春秋 • 知士》 
              神是以宁,民是以聽。——《国语 • 周语下》 
              民固骄于爱,聽于威矣。——《韩非子 • 五蠹》 
              且仁人之用十里之国,则将有百里之聽。——《荀子 • 议兵》 
              被之以刑,民始聽。——《逸周书 • 周祝》 
              众之服自此,故聽且速也。——《礼记 • 祭义》 
              正岁,令于教官曰:“各共尔职,脩乃事,以聽王命。——《周礼 • 地官 • 大司徒》 
              君之所以明者,兼聽也;所以闇者,偏信也。——《潜夫论 • 明闇》 
              其议民欲徙宽大地者,聽之。——《汉书 • 景帝纪》 
              而大臣归咎于刑狱之滥,陛下聽之,故肆赦天下以为禳救。——《宋史 • 苏舜钦传》 
              不愿从者,聽之可也。——《三国演义》第二十八回

用户评论

许慎爱忽悠
2019-6-9 11:26:03

聽 右上角的 十/四 是直,直广韵di。聽 就是下知民心,上达(直)聖 聽,知荣恥,知人善任。不得不说这个繁体的 聽 包含了太多意思在里面,等于 聖+恥+德+任,不如原始的 耳口 或 听 简单了。 这个复杂的 聽 字,反应了文人对主上 成为 聖上明君 行德政的一种期待。

许慎爱忽悠
2019-6-9 11:20:43

聽 右上角的 十/四 是直,直广韵di。聽 就是下知民心,上达(直)天聽,知荣恥,知人善任。不得不说这个繁体的 聽 包含了太多意思在里面,等于 聖+恥+德+任,不如原始的 耳口 或 听 简单了。

十里舂风
2019-2-6 7:43:47

说文白话版解说有误。

管理员回复:
2019-2-7 5:20:39

感谢十里春风提醒!白话说文确实有输入编辑的失误。已修改。