字头信息

字形演变

字源解说

”是“”的本字。,甲骨文又,抓、牵象,大型力畜),表示驯兽师手牵大象,驯化大象的野性,使大象为主人服役,劳作载重。有的甲骨文用“爪”代替“又”,用长鼻大口的字形,代替长鼻和大目”的。金文将甲骨文字形中长鼻大口的写成长鼻大耳的。篆文将金文字形中的“象”写成不知所云的造字本义:动词,强制驯服大象,使原本自然、自由、自在的大象,变成不得不听命于主人的劳动力隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的写成。俗体楷书将正体楷书字形中一撇三点的“爪”简化成一点一撇的。《汉字简化方案》中的简体楷书“为”依据草书字形整体简化。当“”引申出“不自然、不真实”的形容词含义后,金文再加“”另造“”代替,强调自然因素之外人类主观意志的因素。

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附一   文言版《説文解字》:爲,母猴也。其爲禽好爪。爪,母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:“爪,象形也。”,古文为,象兩母猴相對形。

附二   白话版《说文解字》:为,弥猴。作为走兽的弥猴喜欢用它的爪子。爪,就是弥猴的形象特征所在。“为”的篆文字形下部像弥猴的形状。王育说:“爪

          的字形,像弥猴的爪形”。,这是古文写法的“为”字,像两只弥猴相对的样子。

引申线索

词汇分类

①本义,动词:将野性自由的大象驯服成听命于主人的劳动力 wéi。   本义消失。   
②动词:劳动,做 wéi。      为害         为人         为非作歹 为所欲为      /        无为而治       无能为力
              造作,也。——《尔雅》
              ,施也。又,成也。——《广雅》
              可以师。——《论语》
              以乐器。——《周礼 • 春官 • 典同》
              其衣裘何?以冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子 • 节用上》
              夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可棺槨。——《庄子 • 人间世》
              善者,非善也,故善无以也。——《管子 • 枢言》
              变化则生,生则乱矣。——《管子 • 心术上》
              子不知,我将不墜。——《左传 • 定公十二年》
              东周欲稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
              有客自云能,帝使之。——《世说新语 • 巧艺》
              应声便诗。——《世说新语 • 文学》
              群臣学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
③名词:成就,贡献 wéi。    /       无为 有为        有为青年      大有作为        
              我生之初,尚无。——《诗 • 王风 • 兔爰》
④动词:成,变成 wéi。     /        成为      一分为二
              何遽不福。——《淮南子 • 人间训》
              终忠臣。——《世说新语 • 自新》
⑤动词:当作,担任 wéi。  为期 为时       为数        为首 为伍        为上    /      以为 作为       自以为       不足为奇        以笑为生
               
              ,治也。——《小尔雅》 
              之难。——《论语》
              汝多智。——《列子 • 汤问》
              诸葛瑾豫州。——《世说新语 • 排调》

               生当作人杰,死亦鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——宋 • 李清照《夏日绝句》
⑥动词:是 wéi。    /        情为何物        一米为三尺         
              不远者小。——《列子 • 汤问》
              治不病以功。——《韩非子 • 喻老》
⑦助词:表示疑问语气,或凑成偶数音节  wéi。    /       大为得意       极为重要        颇为壮观       尤为突出

⑧形容词:不自然的,不真实的,虚假的 wěi  。 该义项后由“伪”代替 
⑨连词:表示原因 wèi。   为有牺牲多壮志,敢教日月换新天       /       因为   
              非为织作迟,君家妇难为。——《玉台新咏 • 古诗为焦仲卿妻作》  

⑩介词:表示目的,或表示被动 wèi 。  为了   为什么     为虎作伥 为民请命 为人作嫁      为富不仁       为人称道       为你自豪         为健康干杯         

              为人民服务       为人们喜闻乐见      /       广为流传  
              不酒困。——《论语 • 子罕》
              井渫不食,我心恻。——《易 • 井》
              乡里所患。——《世说新语 • 自新》

用户评论

李双瓶
2019-11-19 22:06:22

“爲”是要出“力”的,简化“为”。以”力”做骨架。出什么力?出体力和脑力。右下角一点代表体力,和肾/身(肾上腺等)有关系;左上角一点代表脑力,尤其指代左脑,因为左脑侧重分析辨别逻辑判断,等等线性思维,是理性“有为”。简体字“为”已经偏向科学理解,不利悟道。悟道就是要“无为”,侧重右脑图像空间整体感。左右脑都不偏,不可思,不可议,不可量,不可说。忽然超越。以上纯属妄谈,不必当真。

李双瓶
2019-11-8 22:20:32

外界是心的投影,是个大幻象。人牵着象,还是象牵着人?人被外象所惑,着相生心,这是“有为”,心被“相”牵走了。盲人摸象,未得全知,故说“伪”。以眼看“相,以耳闻“响”,以鼻嗅“香”,以舌尝“香”,以身触“向”,以意生“想”,这些xiang,都是有为。“无心而做,名之“无为”。“说文”以“猴”解,也有道理,心如猿猴,窜上跳下,永不停息。被假心所惑,犹如被猴耍。

天际斗牛星
2019-5-6 10:11:54

作为,这一词组,能真实的反映为的本意。能工巧匠有作为。

小悟
2019-4-18 9:20:59

为,我觉得是大象以鼻代手,大象用鼻子发挥了手的作用的意思,实际上就是大象用鼻子做事情。因为鼻子连接在头部,意识转达出来,很快鼻子就做出反应,所以更深层次的意思是意动且身动,脑子里想怎么做身体紧接着就怎么做。这里也顺便说一下意志两个字,这两个字都是停留在大脑中而没有付出行动的想法。意是短期想法,例如我想喝水,但身体还没有行动,大脑中的这个趋势就是意;志是远大长远的但还没有付出实施的想法就是我们现在的说的理想,梦想。伪,这个字说的是人没有用本来应该发挥功能的事物,而用了替代事物,引申为假的,仿造的意思。